Guru Al Quran Hadist Harus Update dan Peka Sosial

GPAIKotabaru - 20.22

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div align="justify" class="rberita" style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma; font-size: 13px; margin: 0px; text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 10px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsduMngDvh3VySUWKjWv1HkjSI5j2od4WwVKTj_zDdMbEOx5S5tyNJkRQWy4yU3Hs2GAaFV_rRn5vq-l7MhmoJ5XDFuCkMJMLCOS2yi3Y40lVi7hqfdz55r7UgOGBnnT9PCLc1nOEElg8/s1600/quran.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsduMngDvh3VySUWKjWv1HkjSI5j2od4WwVKTj_zDdMbEOx5S5tyNJkRQWy4yU3Hs2GAaFV_rRn5vq-l7MhmoJ5XDFuCkMJMLCOS2yi3Y40lVi7hqfdz55r7UgOGBnnT9PCLc1nOEElg8/s320/quran.jpg" width="320" /></a></div>Dalam ceramahnya di hadapan para guru Al Quran Hadits, Direktur Jenderal Pendidikan Islam Kamaruddin Amin mengimbau kepada para guru agar senantiasa memberikan perspektif baru terhadap anak didiknya. Hal demikian diperlukan mengingat perkembangan realitas sosial yang selalu berkembang."Nah, Al Quran Hadits harus bisa merespon perkembangan realitas," katanya di Bogor, Rabu (26/08/15).</div><div style="margin-bottom: 10px;">Guru Al Quran Hadits, lanjut Dirjen, tidak boleh berhenti membaca dan belajar, karena guru senantiasa harus update dan harus menjadi gudang informasi (<i>ware inform</i>) serta peka terhadap perkembangan realitas. "Selain itu gurunya juga harus bisa menjadikan murid itu nyaman," katanya dalam Acara Penguatan Pembelajaran Al Quran Hadist pada Madrasah yang diselenggarakan Subdit Kurikulum dan Evaluasi.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Kamaruddin mencontohkan, bahwa dirinya pernah melihat di Inggris guru setingkat Taman Kanak-kanak (TK) mampu membuat seluruh siswa didiknya aktif dan berpartisipatif dalam pembelajaran yang sedang berlangsung, "saat guru-guru melempar pertanyaan kapada anak muridnya, seluruh murid TK mengacungkan tangan berebut ingin menjawab semua, tanpa terkecuali," tukasnya. Artinya, lanjut Dirjen lagi, guru tersebut mampu menciptakan suasanya dan mampu menumbukan daya rangsang anak untuk ingin tahu.</div><div style="margin-bottom: 10px;">"Ini salah satu tugas guru. Guru tidak hanya mengajarkan pengetahuan kognitif, tapi juga harus menggali potensi-potensi anak serta rasa kritis anak. Jika ini terus maka<br />anak akan terus terangsang untuk belajar," terangnya. Guru Besar bidang Ilmu Hadits ini juga berharap, para guru Al Quran Hadist ini berharap agar dalam sistem<br />pengajarannya mengangkat hal-hal aktual dengan tema hadis dipandang dari perspektif agama.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Sebab, sambungnya lagi, guru tersebut dituntut untuk terus membaca dan membaca realitas serta mengajarkan anak-anak yang merangsang mereka terlibat dan partisipatif<br />dalam pembelajaran. "Kita harus mengaktualkan dan memberi perspektif baru, ada isu apapun juga kita harus bisa memberi perspektif, hal ini tidak bisa dilakukan jika kita tidak mempunyai wawasan yang luas. Dan itu kuncinya di membaca dan membaca," pungkasnya.</div></div></div>

20.22

Kemenag Mimpikan Pendidikan Tinggi Khusus Al-Quran yang Terintegrasi

GPAIKotabaru - 20.21

20.21

Islam yang Harmonis dalam Perbedaan

GPAIKotabaru - 20.19

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="judul" style="background-color: white; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 0px; color: green; font-family: 'Trebuchet MS', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 25px; font-weight: bold; margin-bottom: 20px; padding-bottom: 7px;">Menteri Agama : Islam yang Harmonis dalam Perbedaan</div><span style="background-color: white; font-family: "geneva" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;"></span><br /><div align="justify" class="rberita" style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma; font-size: 13px; margin: 0px; text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 10px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY_PdD576tOcDvNCzEHfABloAWwNsYVqeOSk8pLLqctVqQL2g0rB1Zfo4Z_TkwpCacqSPF6Y1Qc2WZkTzHEazhcDprmH6Ylq_EXjfCvzgf2n4JtolYbA4z9wFmP2jGkSTD-Y7PQzGeZt8/s1600/menteri.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY_PdD576tOcDvNCzEHfABloAWwNsYVqeOSk8pLLqctVqQL2g0rB1Zfo4Z_TkwpCacqSPF6Y1Qc2WZkTzHEazhcDprmH6Ylq_EXjfCvzgf2n4JtolYbA4z9wFmP2jGkSTD-Y7PQzGeZt8/s1600/menteri.jpg" /></a></div>Pluralisme sebagai takdir dan warisan bangsa Indonesia sudah seharusnya menjadi sumber kekuatan untuk menjadi bangsa yang kuat dan berdaulat. Paham-paham radikalisme dan ekstrimisme yang terjadi akhir-akhir ini dapat ditangkal dengan pemahaman akan Islam yang harmonis dalam perbedaan. Berbagai studi dan kajian-kajian ilmiah ke-Islaman pun senantiasa digalakkan guna memberi ruang dan tuntunan bagi masyarakat Indonesia untuk mampu menjaga karakter kebangsaan, yakni Agama kita, agama cinta damai. Budaya kita, budaya damai.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Pluralisme adalah takdir bangsa Indonesia, telah menjadi fakta historis, sosiologis, dan politis yang membentuk bangsa Indonesia menjadi bangsa yang cinta damai, suka bergotong-royong, memiliki toleransi tinggi, dan bersatu padu dalam menghadapi kolonialisme dan imperialisme serta ancaman perpecahan.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Nilai-nilai pluralisme telah menjadi perekat kehidupan berbangsa dan bernegara yang terefleksi dengan sangat jelas pada berbagai praktik budaya dan kehidupan berbangsa dan bernegara. Pluralisme telah menjadi sumber inspirasi bagi para pendiri dan pejuang bangsa di seluruh penjuru Nusantara dalam mempersatukan seluruh rakyat, mengobarkan semangat perjuangan, dan mewujudkan kemerdekaan.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Pluralisme telah menjadi sumber energi yang tidak pernah habis dalam mendorong para pemimpin bangsa dan seluruh lapisan masyarakat untuk terus berjuang menjadi bangsa yang merdeka, bersatu dan berdaulat. Komitmen pada nilai-nilai pluralis telah banyak membantu mereka dalam mengatasi berbagai ancaman dan tantangan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Untuk menjaga keutuhan bangsa dan mewujudkan Indonesia yang lebih baik, kuat dan berdaulat, maka semua komponen bangsa, termasuk para pendidik dan ilmuan, perlu mengambil peran dan inisiatif untuk terus menanamkan, menyebarkan, dan menegakkan nilai-nilai pluralisme di seluruh sendi kehidupan berbangsa dan bernegara.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Pada saat yang sama, dewasa ini, setidaknya lima belas tahun terakhir di Indonesia muncul gejala "<i>Conservative Turn</i>". Yakni upaya sistematis dan terencana sekelompok orang yang berusaha untuk membalikkan wajah Islam Indonesia yang ramah, toleran, santun dan damai menjadi intoleran, sangar dan menakutkan. Bahaya merasuknya ideologi transnasional tersebut yang menafikan moderasi dan hendak menghilangkan Islam Indonesia yang sejuk harus menjadi perhatian semua komponen bangsa.</div><div style="margin-bottom: 10px;"><span class="caps">K.H.</span> Abdurrahman Wahid berulang-ulang berpesan: "kita adalah orang Indonesia yang beragama Islam, bukan orang Islam yang kebetulan ada di Indonesia. Itulah sebabnya, beliau mengusung gagasan pribumisasi Islam. Mengindonesiakan Islam, bukan mengislamkan Indonesia".</div><div style="margin-bottom: 10px;">Pribumisasi Islam adalah gagasan otentik dan <i>geniune</i> untuk membangun "Rumah Besar Indonesia". Keragaman Indonesia adalah sebuah kekuatan. Keragaman adalah anugerah Tuhan yang sangat mahal.</div><div style="margin-bottom: 10px;">"<i>Harmony in diversity</i>, tema <span class="caps">AICIS </span>ke-15 kali ini hendak mengusung gagasan besar bahwa Indonesia dengan keragamannya sudah final. Oleh karena itu, pilihan kita satu, <i>Unity in diversity</i>, bersatu dalam keragaman," tegas Menteri Agama RI Lukman Hakim Saifuddin di Manado (03/09/15).</div><div style="margin-bottom: 10px;">Para ilmuwan sosial umumnya menengarai bahwa konflik antarumat beragama umumnya berkisar pada tiga wilayah yang berdiri sendiri atau saling terkait: <i>pertama</i>, pada wilayah ajaran,  <i>kedua</i>, wilayah sosial-kemasyarakatan, dan <i>ketiga</i>. pada wilayah kemanusiaan.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Pada yang pertama, ajaran sebuah agama akan menjadi sumber konflik sosial ketika doktrin, dogma dan sejarah keagamaan tertentu ditafsirkan secara ekstrem untuk membangun kejayaan komunitas yang bersangkutan tanpa mempedulikan pentingnya menjaga keharmonisan hidup bersama. Maraknya penyebaran paham radikal yang mengemuka di tanah air akhir-akhir ini menyadarkan kita bahwa salah satu agenda besar yang menuntut perhatian kita semua adalah bagaimana menangkal radikalisme, ekstremisme dan tindakan intoleransi yang bisa mengancam keutuhan Indonesia yang majemuk tadi.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Potret problematika <i>Harmony in Diversity</i> Indonesia yang disebutkan di atas merupakan agenda besar bagi kita semua untuk tetap menjaga Indonesia. Ini adalah amanat para pendiri bangsa, yang terdiri dari berbagai macam latar belakang sosial, etnis-kultural dan keagamaan. Ini juga berarti, bahwa berbagai persoalan sosial-keagamaan di tanah air merupakan panggilan bagi para akademisi, peneliti dan sarjana Muslim untuk menggali karakter khas yang dikandung dalam Pancasila dan digariskan oleh Konstitusi.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Panggilan untuk mengekplorasi secara akademik itu bisa kita sederhanakan sebagai berikut. Pertama, Indonesia adalah bangsa yang religius. Apapun agamanya, masyarakat Indonesia merupakan masyarakat yang religius. Kedua, karakter bangsa ini adalah menjadi bagian dari kemanusiaan universal, yang menghormati hak-hak kemanusiaan yang beradab. Ketiga, walaupun Indonesia mempunyai keragaman, namun dalam setiap keragaman tersebut terdapat ikatan (binding) dan jalinan (linked) yang saling mempertemukan satu dengan yang lainnya. Semua pemuka agama di Indonesia mempunyai prinsip bahwa kita boleh berbeda. Ada elemen-elemen lokal, tetapi selalu ada benang merah yang menyatukan kita. Seperti itulah landasan filosofis dan kultural dari Bhinneka Tunggal Ika.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Keempat, di seluruh Nusantara, bangsa ini memiliki tradisi musyawarah dalam menyelesaikan segala urusan. Sila keempat dengan baik menggambarkan ciri khas demokrasi Indonesia terletak pada prinsip ini. Empat unsur tersebut pada akhirnya kembali dipersatukan dengan cita-cita dan impian untuk mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dan akhirnya, di manapun kita berada, baik di Papua, Kalimantan, Sulawesi, Sumatera, dan Jawa, atau lainnya, kita dipersatukan dengan impian untuk membangun sebuah masyarakat bersama yang adil, makmur, tentram dan sejahtera.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Situasi yang kontradiktif antara konsepsi besar ke-Indonesiaan dengan realitas sehari-hari kita saat inilah yang menjadi tantangan tersendiri untuk penelitian, khususnya penelitian sosial dan keagamaan. Kita merasa kondisi keharmonisan bangsa kita hari ini perlahan-lahan menyimpang jauh dari yang diamanatkan oleh para founding fathers kita.</div><div style="margin-bottom: 10px;">"Oleh sebab itu, diperlukan langkah-langkah kebijakan strategis dalam rangka menjaga karakter kebangsaan kita, yang tampil dalam wajah keharmonisan dalam perbedaan. Di sinilah tugas para peneliti dan akademisi itu. Yakni, menggali berbagai pertanyaan dalam dunia sosial di Indonesia untuk bisa diimplementasikan dalam kebijakan publik. Pertama-tama, para akademisi sudah semestinya tertantang untuk mengadakan penelitian yang diharapkan mampu perkuat nilai-nilai kebangsaan dan keindonesiaan dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu, menghidupkan kembali pendidikan umat yang berbasis pada upaya menyemaikan nilai-nilai pluralitas dan kemajemukan masyarakat melalui pendidikan akhlak mulia (budi pekerti) dalam kurikulum pendidikan agama," terangnya.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Makalah-makalah yang terpilih untuk dipresentasikan pada <span class="caps">AICIS </span>ke-15 ini memaparkan berbagai fakta, pengalaman, dan pemikiran terkait dengan pluralisme dalam berbagai suku dan daerah di Indonesia yang dapat menjadi rujukan bagi bangsa-bangsa di dunia dalam menanamkan dan menegakkan nilai-nilai pluralisme dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.</div><div style="margin-bottom: 10px;">"Sekali lagi, saya tegaskan bahwa keragaman budaya dan agama adalah takdir sosiologis bangsa Indonesia. Oleh karena itu, kita harus menjadikannya sebagai kekayaan budaya dan intelektual kita. Kebhinnekaan Indonesia adalah laboratorium hidup untuk kajian-kajian yang menyangkut toleransi beragama dan berbudaya. Apa yang kita miliki bisa menjadi contoh bagi peradaban dunia yang rukun dan damai," tegasnya.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Studi Islam, Studi Agama-agama, dan resolusi konflik harus terus dikembangkan dan dibina agar dapat mengelola keragaman secara sehat. Kajian-kajian harus terus mempertegas bahwa semua agama mengajarkan cinta, damai, dan kebaikan. Intrepretasi kepada agama dan kitab suci itulah yang biasa bias.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Perlu direnungkan juga, bahwa para peneliti semestinya juga terpanggil untuk menyumbangkan kebijakan pemerintah dalam mendorong ulama dan umat Islam untuk menjadi pelopor keteladanan dalam mengambil peran pembangunan, mengisi ruang-ruang publik kebangsaan dengan iman dan akhlak islami. Yang terakhir, para sarjana Muslim Indonesia juga sudah semestinya terpanggil untuk melahirkan sebuah kebijakan agar aktualisasi ke-Islaman tadi menjadi tampak nyata dalam praktik berbangsa dan bernegara, bukan hanya pada aspek simbolistik tetapi dalam perilaku: seperti kejujuran, berintegritas, profesionalisme, etos kerja, etis, dan lain sebagainya.</div><div style="margin-bottom: 10px;">Dengan cara itulah semua para pemimpin umat yang bergerak di bidang akademik berikhtiar untuk merawat Indonesia sebagai legacy, warisan. Agama kita, agama cinta damai. Budaya kita, budaya damai.</div></div></div>

20.19

Ingin Meneladani Ketaatan Malaikat Allah SWT

GPAIKotabaru - 09.06

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirB6slNka9h_4Ud0Ja1E2B3LIgG6G0B6ysuLmlyQerrmHKQkbz12zd0kun6n1d5B-v7-U01K5TkvjfytLNujT5NO5j6tQfYVmJKJ5gOlnv_3fvuONboJChHhXBef1DEosOkOrIupccaMup/s1600/kat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirB6slNka9h_4Ud0Ja1E2B3LIgG6G0B6ysuLmlyQerrmHKQkbz12zd0kun6n1d5B-v7-U01K5TkvjfytLNujT5NO5j6tQfYVmJKJ5gOlnv_3fvuONboJChHhXBef1DEosOkOrIupccaMup/s1600/kat.jpg" /></a></div><div class="MsoNoSpacing"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNoSpacing">Ingin Meneladani Ketaatan Malaikat-Malaikat Allah Swt.</div><div class="MsoNoSpacing"><br /></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat juga termasuk makhluk Allah Swt. seperti halnya kita, manusia. Mahasuci Allah yang telah menciptakan makhluk dengan berbagai macam bentuk dan keadaan. Meskipun kita tidak pernah berjumpa dengan malaikat, kita tetap harus percaya akan keberadaannya. Kita tentu ingin meneladani ketaatan malaikat-malaikat Allah Swt. tersebut. Allah Swt. menjelaskan dalam Q.S. al-Anbiya/21:19 yang artinya seperti berikut ini.</ins></span></span><br />“<i>Dan milik-Nya siapa yang di langit dan di bumi. Dan (Malaikat-malaikat) yang di sisi-Nya, tidak mempunyai rasa angkuh untuk menyembah-Nya dan tidak (pula) merasa letih</i>.”(Q.S. al-Anbiya/21:19)<br /><br />Iman kepada malaikat merupakan rukun iman yang kedua. Malaikat diciptakan dari nur Ilahi (cahaya Allah) sebagai utusan-Nya yang bertugas untuk mengurusi berbagai urusan.  Adapun Sifat-sifat dan perilaku malaikat antara lain:<o:p></o:p></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;"><br />Malaikat dapat berubah wujud sesuai kehendak Allah. Kadangkala Jibril datang kepada Nabi Muhammad saw. menyamar seperti wujud sahabat yang bernama Dihyah al- Kalbi, terkadang juga seperti sahabat dari Arab Badui.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Selalu patuh kepada Allah, malaikat tidak pernah berbuat maksiat kepada-Nya.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat tidak memerlukan makan dan tidak minum.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat tidak memiliki jenis kelamin.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat tidak pernah letih atau lelah dan tidak pula berhenti beribadah kepada Allah Swt.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat senang mencari dan mengelilingi majelis zikir.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat selalu berdoa bagi hamba yang duduk menunggu salat berjamaah.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins><br /></ins></span></span></div></div></div><br />Setelah mengetahui sifat-sifatnya, kita akan mengkaji perbedaan malaikat, jin, dan manusia seperti yang tercantum dalam tabel berikut ini:<o:p></o:p><br /><div class="MsoNoSpacing"><br /></div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: 5.4pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;"> <tbody><tr>  <td style="border: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">No.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Malaikat</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Jin</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Manusia</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr>  <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Diciptakan   dari nur atau cahaya<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Diciptakan   dari api<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Diciptakan   dari tanah<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr>  <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">2.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Makhluk   gaib<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Makhluk   gaib<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Makhluk   yang terlihat<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">mata   (kasat mata)<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr>  <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">3.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Selalu   patuh dan taat<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">kepada   perintah Allah swt.<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ada   yang patuh dan ada<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">yang   durhaka kepada<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Allah   swt.<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ada   yang patuh tapi ada juga yang durhaka kepada<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Allah   swt.<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr>  <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">4.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Tidak   makan dan<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">tidak   minum<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Makan   dan minum<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Makan   dan minum<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr>  <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">5.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pikirannya   jernih dan<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">lurus<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pikirannya   dapat<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">berubah-ubah<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pikirannya   dapat<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">berubah-ubah<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr>  <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.5pt;" valign="top" width="38"><div class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">6.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Tidak   mempunyai<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">nafsu<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.55pt;" valign="top" width="179"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mempunyai   nafsu<o:p></o:p></span></div></td>  <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 132.9pt;" valign="top" width="177"><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mempunyai   nafsu<o:p></o:p></span></div></td> </tr></tbody></table><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins><br /></ins></span></span></div>Nama dan Tugas Malaikat<br /><br />Al-Qur’an tidak menyebutkan secara pasti berapa jumlah malaikat. Namun, ada penjelasan melalui hadis yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik bahwa pada saat Baginda Nabi Muhammad saw. isra’ mi’raj dan bertemu dengan Ibrahim a.s. yang sedang bersandar di Baitul Ma’mur, di sana terdapat 70.000 malaikat.<br /><br />Dari penjelasan riwayat hadis tersebut, menandakan bahwa jumlah malaikat sangat banyak. Pada artikel ini hanya akan dijelaskan malaikat-malaikat yang namanya tercatat di dalam al-Qur’an yang diwahyukan Allah Swt. maupun hadis dari Baginda Rasul Saw. Nama-nama malaikat itu adalah sebagai berikut :<br /><br />1. Jibril<br />Malaikat Jibril bertugas untuk menyampaikan wahyu kepada nabi dan rasul. Nama lain malaikat Jibril adalah Rμh al-Quds, ar-Ruh al-Amin, dan Namus.<br />2. Mikail<br />Malaikat Mikail bertugas untuk mengatur kesejahteraan makhluk, seperti membagi-bagikan rezeki, mengatur awan, menurunkan hujan, dan melepaskan angin.<br />3. Israfil<br />Malaikat Israfil bertugas untuk meniupkan terompet (sangkakala), saat dimulainya kiamat dan pada saat hari berbangkit di Padang Mahsyar.<br />4. Izrail<br />Malaikat Izrail bertugas untuk mencabut nyawa seluruh makhluk hidup, baik manusia, jin, iblis, setan, dan malaikat lainnya apabila telah tiba waktunya.<br />5. Munkar<br />Malaikat Munkar bertugas untuk menanyai orang yang sudah meninggal dunia dan berada di alam kubur.<br />6. Nakir<br />Malaikat Nakir bertugas untuk menanyai orang yang sudah meninggal dan berada di alam kubur.<br />7. Raqib<br />Malaikat Raqib bertugas untuk mencatat semua pekerjaan baik setiap manusia sejak aqil balig sampai akhir hayat.<br />8. Atid<br />Malaikat Atid bertugas untukmencatat semua pekerjaan buruk setiap manusia sejak aqil balig sampai akhir hayat.<br />9. Ridwan<br />Malaikat Ridwan bertugas untuk menjaga dan mengatur kesejahteraan penghuni surga.<br />10. Malik<br />Malaikat Malik bertugas untuk menjaga dan mengatur siksa (azab) bagi para penghuni neraka. Malaikat Malik disebut juga malaikat zabaniyyah.<br /><br />Dengan memperhatikan tugas para malaikat, ada beberapa hikmah yang dapat dipetik dari beriman kepada malaikat, antara lain:<o:p></o:p><br /><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Memberi motivasi kita untuk selalu taat dan bertakwa kepada Allah Swt. Seperti halnya ketaatan para malaikat kepada Allah Swt.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Malaikat mengawasi perkataan dan perbuatan kita, terutama malaikat Raqib dan Atid.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Memberi rasa optimis untuk selalu berusaha karena Allah Swt. akan memberi ilmu melalui malaikat Jibril dan memberi rezeki melalui malaikat Mikail<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Memotivasi kita untuk selalu beramal saleh karena bekal itulah yang kita bawa kelak ketika meninggal dunia untuk menghadapi pengadilan Allah Swt.<o:p></o:p></ins></span></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span class="msoIns"><ins><br /></ins></span></div><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span class="msoIns"><ins>Perilaku kita sebagai seorang Muslim dalam beriman kepada Malaikat Allah Swt. harus diwujudkan seperti contoh perilaku berikut :</ins></span></span><br />1. Iman kepada Malaikat Jibril<br />Selalu berusaha mencari dan memohon hidayah kepada Allah Swt. Bersyukur dengan cara banyak berbagi ilmu.<br />2. Iman kepada Malaikat Mikail<br />Berusaha secara maksimal untuk berusaha mencari rezeki yang baik dan halal.<br />3. Iman kepada Malaikat Israfil<br />Selalu memohon kepada Allah Swt. agar diselamatkan-Nya dalam menghadapai musibah dan huru hara dunia, maupun saat terjadinya hari kiamat.<br />4. Iman kepada Malaikat Izrail<br />Berusaha mempersiapkan diri untuk menghadapi kematian. Selalu berdoa kepada Allah Swt. agar terhindar dari siksaan sakaratul maut (ketika ajal menjemput kita).<br />5. Iman kepada Malaikat Munkar dan Nakir<br />Selalu memohon kepada Allah Swt. agar kita dilapangkan di alam kubur dan diringankan dari siksa kubur.<br />6. Iman kepada Malaikat Raqib<br />Selalu memiliki niat baik, dalam segala perbuatan kita, baik ucapan maupun perbuatan.<br />7. Iman kepada Malaikat Atid<br />Menjauhi niat buruk, perkataan yang kotor, perbuatan yang jelek dan menjauhi perilaku tercela.<br />8. Iman kepada Malaikat Ridwan<br />Selalu memohon kepada Allah Swt. agar masuk surga dengan aman. Menciptakan kedamaian dan ketentraman di dunia ini.<br />9. Iman kepada Malaikat Malik<br />Selalu memohon kepada Allah Swt. agar kita terhindar dari siksaan api neraka. <o:p></o:p></div><br /><div class="MsoNoSpacing"><br /></div>

09.06

Kemenag Lanjutkan Kurikulum 2013 PAI Pada Sekolah

GPAIKotabaru - 17.13

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: 23.4pt;"><span style="color: #3f4200; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 19.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemenag Lanjutkan Kurikulum 2013 PAI Pada Sekolah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <hr align="left" noshade="" size="3" width="100%" /> </span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: #EDEDED; line-height: 12.65pt; text-align: center;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Jakarta (Pinmas) —- Kementerian Agama, melalui Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, mengambil langkah strategis terkait Implementasi Kurikulum 2013 (K-13) Pendidikan Agama Islam (PAI) pada Sekolah. Langkah tersebut berupa penerbitan Surat Edaran Direktur Jenderal Nomor: SE/DJ.I/PP.00/143/2015 tentang Implementasi Kurikulum 2013 PAI pada Sekolah yang intinya melanjutkan pemberlakukan K-13 PAI pada Sekolah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Demikian disampaikan oleh Direktur Pendidikan Agama Islam, Amin Haedari, saat dikonfirmasi tentang pelaksanaan kurikulum PAI pasca diberlakukannya Permendikbud Nomor 160 Tahun 2014 tentang Pemberlakuan Kurikulum Tahun 2006 dan Kurikulum 2013, Jakarta, Minggu (11/01). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">”Dalam Permendikbud Nomor 160 Tahun 2014 Kurikulum 2013 tidak dinyatakan diberhentikan secara substansial, tetapi ditangguhkan pemberlakuannya karena dianggap belum siap dalam pelaksanaan Kurikulum 2013 tersebut,” jalas Amin.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Di samping itu, tegas Amin, setidaknya terdapat 3 pertimbangan penting K-13 PAI dilanjutkan. Pertama, Berdasarkan Pasal 3 ayat 2 Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 55 Tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Keagamaan disebutkan bahwa Pengelolaan Pendidikan Agama dilaksanakan oleh Menteri Agama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Kedua, Kementerian Agama, baik melalui Pusat maupun Daerah (Kanwil Kemenag/Kantor Kemenag) telah melakukan Bimbingan Teknis (Bimtek) Kurikulum 2013 PAIbagi sebagian besar Guru PAI. Bahkan, untuk Guru PAI SMA dan SMK sudah tuntas semua, tinggal tahap penguatan saja.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Ketiga, PAI tidak termasuk kelompok mata pelajaran (mapel) ujian nasional, tetapi kelompok ujian sekolah, sehingga penyelenggaraan dan penilaian mapel PAItergantung pada kebijakan satuan pendidikan masing-masing.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Atas dasar beberapa pertimbangan tersebut, Surat Edaran Dirjen Pendidikan Islam tentang implementasi K-13 PAI diterbitkan. Doktor bidang pendidikan lulusan Unversitas Negeri Jakarta ini menambahkan bahwa implementasi K-13 PAI akan terus dilanjutkan pada Sekolah-sekolah yang Guru PAI-nya sudah mengikuti Bimtek Kurikulum 2013 PAI. Sementara terkait sistem penilaian dan penyusunan rapor peserta didik akan disederhanakan dan disesuaikan dengan kebijakan masing-masing satuan pendidikan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pada tahun 2015 ini, Kementerian Agama, baik Pusat maupun Daerah, akan melanjutkan Bimtek Kurikulum 2013 PAI bagi Guru PAI yang belum mengikutinya. Sedangkan bagi yang sudah mengikuti Bimtek Kurikulum 2013 PAI akan diberikan pendampingan kurikulum bagi Guru PAI dalam implementasi kurikulum, tutur Amin.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Kepada Para Kabid dan Kasi PAI/PAKIS/Pendis di Kemenag Provinsi dan Kabupaten/Kota, Amin meminta agar berkoordinasi dengan Dinas Pendidikan Provinsi dan Kabupaten/Kota, terkait dua hal, yaitu: surat edaran dan implementasi K-13 PAI pada Sekolah. Secara teknis, Para Kabid dan Kasi PAI/PAKIS/Pendis, sesuai tingkatannya, agar berkoordinasi dengan dinas pendidikan setempat terkait implementasi K-13 PAI pada sekolah-sekolah yang bukan sasaran dari Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.65pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Info selengkapnya tentang Surat Edaran Direktur Jenderal Nomor: SE/DJ.I/PP.00/143/2015 tentang Implementasi Kurikulum 2013 PAI pada Sekolah, sila lihat <a href="http://www.pendis.kemenag.go.id/pai/file/dokumen/suratedaran.jpeg.jpeg">http://www.pendis.kemenag.go.id/pai/file/dokumen/suratedaran.jpeg.jpeg</a><o:p></o:p></span></div><br /><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg86ZIiX-2lvck8ZIHzIohHBi_NyswM7fUKHPJ-fssN9BsujBkGQTiaBhlXsyGNo64ycdlQVjPIiqJ_NMwgIfqFVwIhJRdsFLuorQlY9Y5NUTkspF2oR_kDTW3hm-HZKM-T2AbH_rs3ADVw/s1600/ORG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg86ZIiX-2lvck8ZIHzIohHBi_NyswM7fUKHPJ-fssN9BsujBkGQTiaBhlXsyGNo64ycdlQVjPIiqJ_NMwgIfqFVwIhJRdsFLuorQlY9Y5NUTkspF2oR_kDTW3hm-HZKM-T2AbH_rs3ADVw/s1600/ORG.jpg" width="320" /></a></div></div>

17.13

Sejarah Maulid Habsy

GPAIKotabaru - 07.09

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Simthud-Durar fi akhbar Mawlid Khairil Basyar min akhlaqi wa awshaafi wa siyar” atau singkatannya “Simthud-Durar” adalah karangan mawlid Junjungan yang disusun oleh Habib Ali bin Muhammad bin Husain al-Habsyi (1259 – 1333H / 1839 – 1913M). Mawlid yang juga terkenal dengan panggilan “Mawlid Habsyi” ini telah diimla’kan oleh Habib Ali tatkala beliau berusia 68 tahun dalam beberapa majlis bermula pada hari Khamis 26 Shafar al-khair 1327 dan disempurnakan 10 Rabi`ul Awwal tahun tersebut dan dibacakan secara rasminya di rumah murid beliau Habib ‘Umar bin Hamid as-Saqqaf pada malam Sabtu tanggal 12 Rabi`ul Awwal.<br /><br />Habib Thoha bin Hasan bin Abdur Rahman as-Saqqaf dalam “Fuyudhotul Bahril Maliy” menukil kata-kata Habib ‘Ali berhubung karangannya tersebut seperti berikut:-<br /><br />” Jika seseorang menjadikan kitab mawlidku ini sebagai salah satu wiridnya atau menghafalnya, maka sir Junjungan al-Habib s.a.w. akan nampak pada dirinya. Aku mengarangnya dan mengimla`kannya, namun setiap kali kitab itu dibacakan kepadaku, dibukakan bagiku pintu untuk berhubungan dengan Junjungan Nabi SAW…..”<br />Habib Novel bin Muhammad al-‘Aydrus menceritakan bahawa antara keistimewaan “Simthud Durar” ialah seseorang yang mempelajarinya akan cepat menghafal al-Quran. Perkara ini beberapa kali berlaku pada murid-murid yang diasuh oleh Habib Husain Mulakhela, di mana sebelum menghafal al-Quran mereka disuruh membaca dan menghafal “Simthud Durar” dan ternyata hasilnya murid-murid tersebut lebih cepat menghafal al-Quran. Habib Husain Mulakhela sendiri mengalami hal sedemikian. Ketika diawal menuntut ilmu bahasa ‘Arab, gurunya, Habib Hadi Jawas telah menyuruhnya untuk terlebih dahulu mempelajari “Simthud Durar”. Setelah dipelajari dengan tekun, barulah diketahuinya bahawa “Simthud-Durar” menghimpun semua wazan / pola kata / tata kata dalam bahasa ‘Arab, sehingga dia menjadi mudah untuk menguasai ilmu nahu dan sharaf.<br /><br />Setelah 100 tahun karangan mawlid ini beredar, kemasyhurannya tetap bersinar cemerlang dengan dijadikan bahan bacaan dan wiridan ramai pencinta Junjungan s.a.w. Mudah-mudahan ianya terus hidup subur dan keberkatannya dilimpahkan kepada segala yang mengaku umat Junjungan SAW.<br />Allahumma sholli wa sallim<br />asyrafas shoolati wat taslim<br />‘ala Sayyidina wa Nabiyiina<br />Muhammadi-nir Ra-ufir Rahim.<br />Allahumma sholli wa sallim wa baarik<br />‘alaihi wa ‘ala aaalih.<br /><div><br /></div><div class="wpcnt" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #9bc3d5; color: #4b5d67; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 0; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"><div class="wpa" style="-webkit-transform: translate3d(0px, 0px, 0px); display: inline-block !important; font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; position: relative; text-align: left; transform: translate3d(0px, 0px, 0px);"></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhH9GhckUQrKDwDHL2Q46zTGWhyphenhyphenE7I8ARBa-xWeBYJPGPKDdaFzgLSuYkgEVHEpUxk0ctTOPytSvaYqsDXmZUHxdAmuHL8TO3zDbhxPugKqWr7JRRo1u4-HBmoRY693ljqRZe25elLIPJn/s1600/duror.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhH9GhckUQrKDwDHL2Q46zTGWhyphenhyphenE7I8ARBa-xWeBYJPGPKDdaFzgLSuYkgEVHEpUxk0ctTOPytSvaYqsDXmZUHxdAmuHL8TO3zDbhxPugKqWr7JRRo1u4-HBmoRY693ljqRZe25elLIPJn/s1600/duror.jpg" /></a></div><br /><div class="post-body entry-content" style="background-color: #9bc3d5; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; widows: auto;"><div align="justify" style="margin-bottom: 18px; padding: 0px;"><br /></div></div></div>

07.09

Kisah turunnya Kitab Maulid Simtud Durror (Maulid Habsyi)

GPAIKotabaru - 07.01

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bulan maulid telah datang bulan rabiul awal… bulan penuh cinta Habibuna Muhammad SAW… mari kita rayakankelahiran beliau. gemakan sholawat dlm hati kita, ramaikan masjid dengan indahnya sholawat kepada Rosulullah.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">dalam maulid nabi biasanya para muhibbin mereka mengenang sjarah rosulullah dan bersholawat dengan membaca Simtud DUrror atau maulid diba… mungkin beberapa ada yg belum tau apa itu maulid simtud Durror dan gimana sejarahnya. dibawah ini adalah kisah turunnya Kitab Maulid Simtud Durror karangan Al Habib Ali Al Habsyi dikutip dari buku biograf Habib Ali Al Habsyi </div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Allahumma Shalli `Alaa Sayyidina Muhammad wa Aalihi Washahbihi Wasallim.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mawlid Simtud Durar merupakan kitab maulid yang cukup agung yang dibaca oleh umat muslim di seluruh dunia khususnya yang dibawa dari bani alawy yaitu para habaib yang berdakwah menyebar keseluruh dunia.<br />Banyak keistimewaan dan keberkahan dalam Mawlid ini.<br />Berikut dikisahkan dari buku biografi Habib Ali Al Habsy tentang penulisan kitab mulia ini.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ketika usia Habib ‘Ali menginjak 68 tahun, ia menulis kitab maulid yang diberinya nama Simtud Durar.<br />Pada hari Kamis 26 Shafar 1327 H, Habib ‘All mendiktekan paragraf awal dari Maulid Simtud Durar setelah memulainya dengan bacaan basmalah. Ia kemudian memerintahkan agar tulisan itu dibacakan kepada beliau. Setelah pendahuluan yang berupa khutbah itu dibacakan, beliau berkata, “Insya Allah aku akan segera menyempurnakannya. Sudah sejak lama aku berkeinginan untuk menyusun kisah maulid. Sampai suatu hari anakku Muhammad datang menemuiku dengan membawa pena dan kertas, kemudian berkata kepadaku, ‘mulailah sekarang.’ Aku pun lalu memulai-nya.”</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Kemudian dalam majelis lain beliau mendiktekan maulidnya:</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pada hari Selasa, awal Rabi’ul Awwal 1327 H, ia memerintahkan agar maulid yang telah beliau tulis dibaca. Beliau membukanya dengan Fatihah yang agung. Kemudian pada malam Rabu, 9 Rabi’ul Awwal, beliau mulai membaca maulidnya di rumah beliau setelah maulid itu disempurnakan. Beliau berkata, “Maulid ini sangat menyentuh hati, karena baru saja<br />selesai diciptakan.”</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pada hari Kamis, 10 Rabi’ul Awwal beliau menyempurnakan-nya lagi. Pada malam Sabtu, 12 Rabi’ul Awwal 1327 H, ia membaca maulid tersebut di rumah muridnya, Sayyid ‘Umar bin Hamid as-Saggaf. Sejak hari itu Habib ‘Ali kemudian membaca maulidnya sendiri: Simtud Durar. Sebelumnya ia selalu membaca maulid ad-Diba’i.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Maulid Simtud Durar yang agung ini kemudian mulai tersebar luas di Seiwun, juga di seluruh Hadhramaut dan tempat-tempat lain yang jauh. Maulid ini juga sampai ke Haramain yang mulia, Indonesia, Afrika, Dhafar dan Yaman. Disebutkan bahwa maulid Simtud Durar pertama kali dibaca di rumah Habib ‘Ali, kemudian di rumah muridnya, Habib ‘Umar bin Hamid. Para sahabat beliau kemudian meminta agar Habib ‘All membaca maulid itu di rumah-rumah mereka. Ia berkata kepada mereka, “Selama bulan ini, setiap hari aku akan membaca Maulid Simtud Durar di rumah kalian secara bergantian.<br />Tanggal 27 Sya’ban 1327 H, Sayyid Hamid bin ‘Alwi Al-Bar akan pergi ke Madinah Al-Munawwarah membawa satu naskah maulid Simtud Durar yang akan dibacanya di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Nabi shallallahu (alaihi wa sallam akan merasa sangat senang.<br />Habib Ali RA berkata:</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dakwahku akan tersebar ke seluruh wujud. Maulidku ini akan tersebar ke tengah-tengah masyarakat, akan mengumpul-kan mereka kepada Allah dan akan membuat mereka dicintai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jika seseorang menjadikan kitab maulidku ini sebagai salah satu wiridnya atau menghafalnya, maka rahasia (sir) Al-Habib shallallahu ‘alaihi wa sallam akan tampak pada dirinya. Aku yang mengarangnya dan mendiktekannya, namun setiap kali kitab itu dibacakan kepadaku, dibukakan bagiku pintu untuk berhubungan dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Pujianku kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dapat diterima oleh masyarakat.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ini karena besarnya cintaku kepada Nabi shallallahu alaihiwa sallam. Bahkan dalam surat-suratku, ketika aku menyifatkan Nabi shallaltahu ‘alaihi wa sallam, Allah SWT membukakan kepadaku susunan bahasa yang tidak ada sebelumnya. Ini adalah ilham yang diberikan Allah SWT kepadaku. Dalam surat menyuratku ada beberapa sifat agung Nabi shallaahu ‘alaihi wa sallam, andaikan Nabhani membacanya, tentu ia akan memenuhi kitab-kitabnya dengan sifat-sifat agung itu.<br />Munculnya Maulid Simtud Durar di zaman ini akan menyempurnakan kekurangan orang-orang yang hidup di zaman akhir. Sebab, tidak sedikit pemberian Allah SWT kepada orang-orang terdahulu yang tidak dapat diraih oleh orang-orang zaman akhir, tapi setelah maulid ini datang, ia akan menyempurnakan apa yang telah terlewatkan. Dan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat menyukai maulid ini.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Maulid Hari Kamis Akhir Bulan Rabi’ul Awwal</strong></div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Suatu hari, Habib Abdul Qadir bin Muhammad bin Ali Al-Habsyi, cucu penulis Simtud Durar berpidato:<br />“Wahai saudara-saudaraku. Marilah kita panjatkan puji syukur kepada Allah SWT atas nikmat yang agung dan karunia yang besar ini. Allah SWT bermurah kepada kita sehingga kita dapat mengadakan acara agung yang dahulu diselenggarakan sendiri oleh penulis kitab Maulid ini, pendiri acara yang agung ini sejak 90 tahun yang lalu. Acara itu dihadiri oleh masyarakat dari berbagai daerah. Ada yang datang dari Hijaz, Dhafar, Sawahil dan negara-negara lainnya. Ada yang memperkirakan, jumlah orang yang menghadiri maulid tersebut sekitar 30.000 orang.<br />Habib Ali membiayai keperluan mereka semua dan beliau juga mengurus jamuan dan kendaraan mereka. Sebab, saat itu tidak ada mobil atau pesawat. Semua orang datang dengan mengendarai onta dan kendaraan lain. Beberapa orang dan pegawai pemerintah mengkhawatirkan hal ini, “Wahai Habib Ali, manusia berdatangan dari segenap penjuru, bagaimana pembiayaannya” Habib Ali menjawab, “Kalian sambut saja mereka, bukalah rumah kalian untuk mereka, Allah nanti yang akan memberi mereka rezeki, bukan aku atau kalian. Bukalah rumah kalian untuk mereka, aku akan menyediakan segala sesuatunya kepada kalian. Jika ada yang kekurangan, pergilah ke tempat fulan dan fulan.” Beliau menyebutkan beberapa nama sehingga mereka dapat mendatangi orang-orang itu untuk mengambil semua yang diperlukan.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Maulid yang agung ini dihadiri oleh para munshib, dai dan ulama yang berasal dari berbagai daerah. Mereka semua berkumpul sehingga turunlah madad, kebaikan, keberkahan dan nafahat yang agung. Para munshib datang dengan rombongan hadhrah mereka: ada yang dari Syihr, Ghail dan dari berbagai tempat lain. Kota Seiwun dipadati oleh manusia sebagaimana dikatakan oleh Habib ‘Ali:<br />Seiwun memiliki sesuatu yang tidak dimiliki oleh kota-kota lain.</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Menjelang hari Kamis terakhir bulan Rabi’ul Awwal, para buruh meminta ijin dari majikan mereka untuk tidak masuk kerja. Pernah seorang buruh ditanya mengapa harus libur, ia menjawab: Wahai Habib, ketahuilah, waktuku setahun berlalu begitu saja; sia-sia. Sekarang yang kumiliki tinggal dua hari ini saja, yaitu hari-hari pembacaan maulid. Nanti, ketika manusia telah berkumpul di lembah itu, Habib ‘Ali akan berdiri dan menyeru orang-orang ke jalan Allah SWT, mengajak mereka bertobat dan mendoakan mereka, maka semua dosa dari orang-orang yang berkumpul di situ pasti diampuni.<br />‘Ammi ‘Umar bin Hasan Al-Haddad berkata, “Perhatikanlah, bagaimana kaum awam dapat menemukan sir.”</div><div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Wallahu A`lam..</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqiix-_BnnJqLERBHDkpduZfSeDN7MZCRsjbkMY3CAI2Ox963_ss3kx4QKeYPfwkua4y_rCnDlegFrIc5_K2VQLpVZbHEmjmDTYW1NM6nlSRfjGCg6F8y3EnmDGARfNtXuKF12t6RTAPPO/s1600/durur.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqiix-_BnnJqLERBHDkpduZfSeDN7MZCRsjbkMY3CAI2Ox963_ss3kx4QKeYPfwkua4y_rCnDlegFrIc5_K2VQLpVZbHEmjmDTYW1NM6nlSRfjGCg6F8y3EnmDGARfNtXuKF12t6RTAPPO/s1600/durur.jpg" /></a></div></div>

07.01

Al-Qur'an dan Terjemahannya Standar Kemenag

GPAIKotabaru - 22.42

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,; font-size: 12px;">Membaca Al-Qur’an sebagai kalam Allah Subhanahu wa ta'ala merupakan kegiatan ibadah yang tidak pernah membosankan. Semakin dibaca dan dipahami, semakin banyak hikmah dan ilmu yang didapatkan. Tidak hanya itu, membacanya juga membuat hati dan jiwa menjadi tenang dan tentram. Karena Al-Qur’an adalah mukjizat sepanjang zaman yang diturunkan untuk kaum muslimin dan rahmat bagi sekalian alam.Silakan download di link di bawan ini :</span><br /><span style="font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,;"><span style="font-size: 12px;">1. <a href="http://www.4shared.com/rar/RJsokFkJce/JUZ_01-10.html">Juz 1 sampai 10</a></span></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4rzWGOyMXW4vW8o5zVytptvA9CvPScsIiRx0zSr8LjQ7rdqlt_ajzYQUxSVgPQOzqrg9tlth5sqOZi-moCLrVlSJUDF4Y-yu0JWbB3uWr7QESkKBe-UnGQ2i2d7mC1-Tgz6T9rA7Oh9Gz/s1600/quran.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4rzWGOyMXW4vW8o5zVytptvA9CvPScsIiRx0zSr8LjQ7rdqlt_ajzYQUxSVgPQOzqrg9tlth5sqOZi-moCLrVlSJUDF4Y-yu0JWbB3uWr7QESkKBe-UnGQ2i2d7mC1-Tgz6T9rA7Oh9Gz/s1600/quran.jpg" width="144" /></a></div><span style="font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,;"><span style="font-size: 12px;">2. <a href="http://www.4shared.com/rar/Gb-AR7CRba/JUZ_11_-_15.html">Juz 11 sampai 15</a></span></span><br /><span style="font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,;"><span style="font-size: 12px;">3. <a href="http://www.4shared.com/rar/LyRVw9agce/JUZ_16_-_20.html">Juz 16 sampai 20</a></span></span><br /><span style="font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,;"><span style="font-size: 12px;">4. Juz 21 sampai 25 dan </span></span><br /><span style="font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,;"><span style="font-size: 12px;">5.<a href="http://www.4shared.com/rar/yg9pxNyMba/JUZ_26_-_30.html"> juz 26 sampai 30</a></span></span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "geneva" , "swiss" ,; font-size: 12px;"></span></div>

22.42

Guru Al Quran Hadist Harus Update dan Peka Sosial

Kemenag Mimpikan Pendidikan Tinggi Khusus Al-Quran yang Terintegrasi

Islam yang Harmonis dalam Perbedaan

Ingin Meneladani Ketaatan Malaikat Allah SWT

Kemenag Lanjutkan Kurikulum 2013 PAI Pada Sekolah

Sejarah Maulid Habsy

Kisah turunnya Kitab Maulid Simtud Durror (Maulid Habsyi)

Al-Qur'an dan Terjemahannya Standar Kemenag

Popular

Label Blog

Arsip Blog

Perangkat Kurikulum 2013

Media Pembelajaran

Tentang Saya

Ikuti Blog Ini